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A escolha do(a) companheiro(a) que virá a se tornar o futuro cônjuge está diretamente ligada ao propósito de Deus e tem repercussões eternas, por isso é tão importante e se constitui num campo de disputas que movimentam as esferas celestiais. Você já considerou atentamente o assunto?

• Existem orientações bíblicas para a escolha do cônjuge hoje em dia?
• Quais as motivações mais frequentes que levam as pessoas a escolherem um cônjuge atualmente?
• Por que alguns ficam solteiros?
• Como o temperamento dos envolvidos influencia na aproximação?
• Por que tanta dificuldade em encontrar pretendentes disponíveis?
• Por que alguns escolhem mal?
• Qual o segredo daqueles que escolheram bem?
• Quais as principais dificuldades no aconselhamento de jovens apaixonados?
• O que dizer das interferências positivas e negativas dos pais?

Prepare o espírito, traga suas reflexões e venha participar desta comunhão.

Transmissão pela internet a confirmar.

Transmissão

Clique aqui para acompanhar a transmissão a partir das 20h.

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• Transmissão Ao Vivo do CPPI 2010
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• Simplicidade voluntária

Caso você possa estar no Espaço Gruponews, mande um e-mail para escritorio@gruponews.com.br ou ligue para (0xx11) 4198-4616, porque queremos esperar você com um cafezinho e um chá bem quentinho.

Se você não puder estar presente no Espaço Gruponews, acompanhe via internet, assistindo as aulas da segunda fase do projeto, AO VIVO pela WebTV Gruponews, aproveite para interagir em nosso chat, convide os irmãos que não tem internet para assistir na sua casa.

Transmissão

Clique aqui para acompanhar a transmissão.

Programação Preliminar

07/06/2010: RSI (Rede Solidária de Intercessão) – Preletor Afonso Porto;

14/06/2010: Os com-igreja, porém sem-amigos – Preletor Mauricio Bronzatto;

21/06/2010: Reevangelismo – Preletor Pedro Arruda;

28/06/2010: A Volta de Jesus – Preletor Externo;

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Dias: 25/06/2010 a 27/06/2010
Local: Sorocaba/SP

Não há como não notar que a Igreja passa por um período importante de transição. Somente a história posterior testemunhará a dimensão completa das mudanças que estão em franca operação no tempo presente. Porém, isso não significa que devemos viver como néscios que não sabem discernir a vontade de Deus para a geração atual e, por essa razão, tornam-se impossibilitados de cooperar com ela.

Estruturas antiquadas não são capazes de conter o vinho novo que já se percebe gotejando em muitos corações, a maioria dos quais insatisfeitos ao descobrir que a Igreja foi planejada para ser muito mais do que aquilo que vemos e temos experimentado até agora. Ganha vulto a gradativa revelação da Igreja orgânica, ao mesmo tempo em que sua expressão institucional dá indisfarçáveis sinais de esgotamento.

Neste contexto efervescente, os programas eclesiásticos perderão lugar para os relacionamentos vivos. A liturgia ficará enfraquecida quando o pão estiver sendo partido de casa em casa e os ambientes familiares de convivência e serviço mútuo fornecerem o aconchego para o ensino da Palavra e a prática das orações, tudo isso praticado por gente simples que compartilha os dons que recebeu de Deus. A vida cristã encontrará sua grande manifestação fora daquilo que hoje chamamos “culto” ou “reunião”.

Os inúmeros vínculos que se solidificarão nos ambientes menores de intimidade transbordarão para grandes celebrações públicas que darão um testemunho coletivo da ressurreição de Jesus.

Uma vez que a estrutura a ser administrada, debaixo de um processo de desconstrução, será bem menos complexa, os recursos ofertados poderão ser canalizados para os necessitados de dentro e de fora. O dinheiro, ao invés de financiar eventos caros e desnecessários, poderá ser investido na comunhão dos santos. A autopromoção será substituída pela atração, à medida que a Igreja se torna uma comunidade que é sal da terra e luz do mundo.

Novos líderes serão a consequência natural do desenvolvimento de uma família: os filhos de hoje serão os pais de amanhã. Sua formação terá um caráter prático e não acadêmico. O governo não dependerá mais das decisões de um único homem, mas será plano, horizontal, plural, exercido por homens que se submetem uns aos outros em amor.

Os múltiplos dons do Corpo estarão em operação e terão espaço na edificação da Igreja. Apóstolos e profetas serão pais espirituais, cuja principal tarefa será a de gerar filhos em Cristo e equipá-los para que cheguem à maturidade e se tornem colunas na casa de Deus. Esses pais cuidarão para que o Fundamento primordial da Igreja não seja soterrado por tradições ou doutrinas estranhas ao propósito de Deus e disporão os membros, em suas diferentes funções, para trabalharem como organismo.

Quantos motivos para vivermos intensamente pela causa do Reino! A expectativa pela volta à simplicidade original da Ekklesia já seria razão suficiente para inspirar toda uma vida! Alguns passos, no entanto, precisam ser dados:

1. Em primeiro lugar, se percebemos que há um deslocamento da igreja institucional para a igreja orgânica acontecendo, precisamos repensar como as relações de autoridade e os vínculos mais diversos se darão. Para tanto, refletir sobre “paternidade”, o elemento catalisador dessa mudança, é um exercício urgente.

2. Em segundo lugar, falar em paternidade remete-nos imediatamente ao conflito de gerações que vemos desenrolando-se de forma bastante acentuada em nossos dias. Se as Escrituras prometem uma conversão de pais a seus filhos e destes aos primeiros, é um imperativo entender como as diferentes gerações percebem o mundo e como podem cooperar para o desenvolvimento do propósito de Deus.

3. Por último, e à base dos ingredientes anteriores, será preciso uma volta à radicalidade do Evangelho, um mergulho em suas raízes, sem o que não conseguiremos viver neste mundo livres dos males que nele estão presentes.

Este encontro para o qual você está sendo agora convidado, ao pretender abordar os assuntos mencionados, quer lhe dar muito combustível para fazer o seu coração arder nos próximos anos. Confira, então, a programação, corra para fazer a sua inscrição e comece a interceder desde já!

Assuntos

1. “Paternidade: a sobrevivência da igreja como família”
Jamê Nobre

A mesma tragédia que se verifica nas famílias, com o enfraquecimento da figura paterna, chegou também à Igreja, onde temos muitos líderes e pregadores, porém poucos pais. Esse é um dos grandes obstáculos para que passemos de instituição religiosa a família orgânica, que viva, de fato, as implicações do corpo de Cristo na terra. Como até mesmo os filhos naturais precisam ser adotados, do contrário continuarão órfãos, a igreja que funcione como família fornece o ambiente ideal para que o “espírito de adoção”, pelo qual nos relacionamos em intimidade com o Aba, ganhe a devida expressão e garanta a sobrevivência da paternidade nestes que futuramente também adotarão.

2. “Entrando em contato com a atual geração”
Eliasaf de Assis

Esta abordagem propõe o tema das gerações “X”, “Y” e “Z”, explicando a razão de as pessoas serem diferentes e como esses perfis distintos são peculiares a épocas distintas nos últimos 60 anos. Ao longo do desenvolvimento do assunto, podemos localizar “como pensamos e vemos o mundo” e entender também como outras gerações percebem as relações humanas, o trabalho, a família, a educação e a religião. Todas as faixas etárias podem se interessar pelo tema, que procura encorajar o reconhecimento de sua própria identidade geracional e a comunicação entre as gerações.

3. “Se o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres”
Maurício Bronzatto

De quem são, de fato, as mais diversas escolhas que fazemos nesta vida? Temos realmente escolha, ou aquilo pelo que optamos não passa de uma grande ilusão? Qual o lugar de nossa liberdade no mundo contemporâneo do consumo? Utilizando a metáfora do turista e do peregrino, além de alguns textos literários e jornalísticos, pretendemos refletir sobre os cadeados invisíveis que aprisionam nossas vidas, inclusive no domínio religioso. Somente uma nova apreensão do Evangelho de Jesus Cristo, ou seja, uma reevangelização, revelará nossas cadeias e nos mostrará o caminho da liberdade.

Investimento

O valor do encontro é de R$ 50,00. Quanto antes você fizer a sua inscrição e de seus familiares, maiores serão as facilidades para seu planejamento.

Público-alvo

Jovens (a partir de 15 anos) e adultos

Local do encontro

Centro de Eventos Vale da Águia
Estrada das Pitas, Cx 21, Brigadeiro Tobias
Sorocaba – SP

Chegada:

Dia 25/06/2010 (sexta-feira) a partir das 18h. Primeira reunião às 20h.

Saída:

Dia 27/06/2010 (domingo), após o almoço.

Para maiores informações no telefone (0xx11) 4198-4616 ou no e-mail escritorio@gruponews.com.br. Vagas limitadas: 200 participantes. Faça já sua inscrição! Não fique de fora!

Inscrição

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A Conferência Impacto 2010 será transmitida ao vivo, diretamente de Sorocaba pela Webtv e Rádio GrupoNews.

Para assistir, clique aqui.

Para apenas ouvir, clique aqui.

Conferência Impacto 2010 – Israel, a Igreja e os Últimos Dias

Dias: 23/04/2010 a 25/04/2010
Local: Sorocaba/SP

Os últimos dias representam um tema muito controverso na Igreja hoje.
As pessoas querem saber:

• Israel terá um papel a cumprir no final dos tempos?
• O Reino de Deus está presente agora ou virá no futuro? Ou as duas coisas são verdadeiras?
• A Igreja vai escapar, dominar ou acabar em derrota?
• Como as Escrituras proféticas estão se cumprindo no Oriente Médio?
• Haverá um “milênio”?

Essas perguntas e muitas outras serão examinadas à luz das Escrituras do Velho Testamento e do Novo. Com a riqueza de suas raízes judaicas, Asher Intrater examinará as profecias sobre o tempo do fim, a Segunda Vinda, o milênio, a tribulação, a reconstrução do templo e outras questões relacionadas.

Preletor Asher Instrater

Asher Intrater e sua esposa Betty são diretores de “Revive Israel Ministries”, uma equipe ministerial dedicada a buscar e estimular avivamento em Israel.

Asher e Betty são pastores da Congregação “Ahavat Yeshua” (Amor de Jesus) em Jerusalém. Sua prioridade ministerial no momento é levantar jovens israelenses para o ministério por meio de vida congregacional, vigílias diárias em oração e adoração, um centro de treinamento e discipulado e evangelismo pessoal com a população local.

Criado como judeu conservador nos Estados Unidos, Asher teve um encontro com Yeshua (Jesus) por meio de um confronto dramático com o poder de Deus enquanto viajava pela América Central em 1977 e 1978. Formou-se na Universidade Harvard, fez mestrado na Universidade Hebraica de Baltimore (EUA) e estudos no Instituto Bíblico “Messiah” (Messias) em Maryland (EUA). Emigrou para Israel em 1992 com a esposa e os quatro filhos.

Asher é autor de vários livros e tem ministrado em conferências e congregações por todo o Israel e em diversos outros países.

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• Conferência 2008 – A Igreja do nosso tempo – Chamada
• Conferência 2009 – Por que Você não quer mais ir à Igreja? – Chamada
• A Igreja Doméstica
• Conferência 2007

O curso começou no dia 22 de Março (Segunda-feira),  e acontecerá semanalmente às segundas. O horário é das 20h às 22h.

Inscrições

As inscrições são necessárias apenas para aqueles que desejarem fazer o curso com participação presencial no Espaço GrupoNews (Clique aqui para ver o endereço), o limite é de 30 (trinta) vagas.

Transmissão

O curso será transmitido ao vivo, diretamente do Espaço GrupoNews pela Webtv e Rádio GrupoNews. Clique aqui para acompanhar a transmissão.

Breve resumo do curso

Obs. O conteúdo aqui apresentado pode ser ministrado sem seguir essa ordem.

Reevangelização de Ovelhas

Jesus nos envia a fazer o que ele fazia: Pedir ao Pai para enviar obreiros à sua seara, ou seja, anunciar o reino de Deus as ovelhas perdidas da casa de Israel que compunham uma multidão que freqüentava as sinagogas onde aprendiam orar, ler a bíblia, dizimar, ofertar, mas que não sabiam sobre o reino de Deus – a Vontade de Deus

Salvo & Perdido

Se perdido é aquele que não sabe aonde quer ir, ou se sabe isso, desconhece o caminho. Em contraposição, o salvo é aquele que sabe a que veio a esta vida e para onde vai, atendendo o objetivo e cumprindo a missão dada por quem o enviou.

Salvação: resultado de relacionamento e não uma questão jurídica

“Nem todo o que diz Senhor, Senhor, entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai”… “Apartai-vos de mim, pois não vos conheço” Fazer a vontade do Pai, implica em conhecê-la e para isso é preciso conhecer o Pai. Quando nos propomos a conhecer o Pai, também nos tornamos conhecidos dele. Não se trata de fazer ou deixar de fazer – cumprir regras para ser salvo, mas de ter prazer em Deus.

O Reino, O Rei e o Reinado – Somente reinamos quando o Rei reina em nós

O reino é a jurisdição, o território, local onde está estabelecido. O Rei é quem governo e seu governo é chamado de reinado. Na linguagem bíblica, o rei não divide seu poder com ninguém e governa de maneira absoluta de maneira que seu governo é a tradução de sua vontade. Fomos criados para reinar com Cristo, mas para que isso se efetive é necessário que ele reine primeiramente em meu nosso coração. Só um coração governado por Deus tem legitimidade para governar.

Conhecer-se em Deus

Somos exortados pela filosofia existencialista a conhecermos s nós mesmos. Mas a única fonte legítima e verdadeira de todo o conhecimento está em Deus que, como autor da vida, nos criou com determinado objetivo. Portanto, preciso saber dele quem eu sou e para que estou nesta vida. (conf. Sl. 139). Qualquer outra fonte é ilegítima e incompetente para responder estas perguntas, inclusive o autoconhecimento. Como ser histórico e com senso de pertencimento, preciso saber os caminhos por onde devo andar, os quais me foram previamente preparados.

A Vontade de Deus na perspectiva do tempo: Passado, Presente e Futuro

Quando nos referimos à vontade de Deus, temos a tendência de voltar nossos olhos para o futuro, para saber nosso destino (e dos outros!). Muitas vezes também nos desesperamos por querer saber qual decisão tomar no presente para se obter as melhores conseqüências. Mas há uma maneira mais coerente de conhecermos a vontade de Deus se partimos do passado de nossa existência quando nossas decisões não influenciaram, em absoluto, as ocorrências, principalmente o que diz respeito ao nosso nascimento. Entender e aceitar que Deus fez as melhores escolhas por nós, nos colocará na paz e confiança necessárias para prosseguir de maneira adequada à vontade dele.

Os encontros de Jesus

Os evangelhos relatam vários encontros de Jesus com diversas pessoas. Em nenhuma ocasião ele utilizou-se de uma abordagem padrão. Coerente com diversidade de que Deus cria cada um de maneira particular e diferente, assim Jesus cada uma como se fosse única. Para cada uma delas teve um assunto. Embora tenhamos massificado a pregação e o evangelismo, não temos notícias que Jesus tenha proposta qualquer alteração neste assunto, pois ele continua sendo hoje, o mesmo de ontem, e continuará para sempre. Assim é legítimo que saibamos qual o assunto pessoal que Deus tem conosco. O que há em nós que o incomoda como o coração rico daquele jovem, a defraudação de Zaqueu, o conhecimento intelectual de Nicodemos…?

Oração: um diálogo iniciado por Deus

Aprendemos que orar é falar com Deus. Contudo, essa definição é incompleta, pois sugere um monólogo, como discurso com o objetivo de convencer Deus a agir em meu favor. As religiões consideram encontrar os meios pelos quais o homem vai até Deus, enquanto que o cristianismo considera que é Deus quem vem ao encontro do homem. Não poderia ser diferente quanto à oração. É Deus que toma a iniciativa de nos chamar a ela, logo a pauta desse encontro também é dele. Devemos então nos interagir com ele a partir dos assuntos que ele nos apresenta e não de nossos interesses.

Espiritualidade 171

SMJ, no artigo 171 do Código Penal, se enquadram os estelionatários. (me corrijam os advogados). Estes se caracterizam por possuírem uma conversa habilidosa para aplicar golpes nos desavisados. Talvez eles tenham em Adão uma boa referência (a mulher que tu me destes…) que tentava convencer Deus, ou desviar o assunto. Assim também somos nós quando, à semelhança do jovem rico, nos baseamos em fazer muitas coisas boas e necessárias segundo nosso ponto de vista – resultado do fruto do conhecimento do bem – como orar falando com Deus, ler a bíblia sistematicamente, dizimar, freqüentar reunião e usar disso tudo para justificar ou fazer de conta de que não estamos ouvindo – entendo – a voz de Deus nos dizendo o que está incomodando no relacionamento com ele, achando que isso é apenas um detalhe.

O Paraíso e suas três manifestações na Terra: Éden, Jesus e a Igreja

Embora a cultura religiosa e popular tenha vários conceitos do seja o Paraíso, de maneira geral se tem a expectativa que lá poderemos fazer livremente a nossa vontade. Em contrapartida se imagina o Inferno como o reino de Satanás, daí a razão de muito terem medo de ofendê-lo e sofrerem conseqüência pior em caso de condenação. Contudo, a Bíblia nos mostra o paraíso como o lugar bom agradável e perfeito e para isso é imprescindível que seu governo esteja exclusivamente sob a vontade de Deus. Foi assim no Éden antes do pecado; que Jesus viveu entre os homens e que deve também ser a igreja como corpo de Cristo. Isto fará com que as pessoas abandonem tudo o que este mundo insinua de melhor para participar deste paraíso desde já. Por outro lado um lugar onde todos deveriam fazer a sua própria vontade é um caos que se assemelha ao inferno e não ao paraíso, no entanto o inferno é o lugar latente das vontades pessoais, mas frustradas, no qual Satanás não reina, mas sofre-o.

A Pedagogia do Coração

É preciso aprender a aprender para poder ensinar. “Não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação de vosso entendimento para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus para vós” (Rm. 12:2) “não andeis mais como andam também os outros gentios, na vaidade da sua mente. Entenebrecidos no entendimento, separados da vida de Deus pela ignorância que há neles, pela dureza do seu coração… Mas vós não aprendestes assim a Cristo, se é que o tendes ouvido, e nele fostes ensinados, como está a verdade em Jesus; que, quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe pelas concupiscências do engano; e vos renoveis no espírito da vossa mente; e vos revistais do novo homem, que segundo Deus é criado em verdadeira justiça e santidade”. (Ef.4:17-24) – Mt. 11:29; Mt. 13:19; Mc. 6:52; Lc. 24:32; Lc.12:40; Hb.11:3; Hb.3:10-11.

A pedagogia divina envolve ingredientes diferentes daquela dos homens. Enquanto que para estes a mente é primordial seguida da habilidade prática, para Deus a revelação precede o raciocínio, o habitat do conhecimento não é a mente, mas o coração de Deus e a fé é o canal condutor. Se não mudarmos nossa sintonia que está dirigida para este mundo em direção à vontade de Deus, não podemos experimentá-la.

Pré-juízos e Verdades Bíblicas

Nem toda a prática cristã tem como fonte a verdade bíblica, mas muitas delas provêem da cultura cristianizada. É o que ocorre com a oração como vimos, em decorrência da catequese. Vamos tomar como exemplo a pregação. Se eu conheço uma pessoa muito importante e especial é natural que conte a todos do meu encontro com ela, e o faça com muito entusiasmo contagiante. Isso são testemunho e pregação original e tem características muito mais de diálogo do que de monólogo. Também falamos em pregador ungido, quando na verdade seria mais correto, biblicamente, dizer ouvinte ungido, pois a unção que está em nós é nos ensina todas as coisas. Também se usa ungir com óleo os designados a fazerem parte do clero, mas sequer o clero é bíblico e muito menos o ato derramar óleo sobre uma pessoa para “clericá-la”.

Precisamos nos colocar como ovelhas sem pastor para ouvirmos as boas notícias do reino através do Pastor!

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Há três anos consecutivos vimos realizando conferências com o intuito de estabelecer um ambiente de escuta coletiva que possibilite aos presentes inclinar os ouvidos e ouvir, uns dos outros, o que o Espírito está falando hoje à Sua igreja (Is 55.3, Ap 2.7) neste país.

Propositalmente temos nos esquivado de seguir o que a mídia cristã tem repercutido. Desejamos oferecer ar fresco à reflexão através daqueles que, de alguma forma, têm demonstrado sensibilidade à voz do Espírito Santo sem fazer coro com os modismos que superabundam nas fileiras do cristianismo moderno.

Foi dentro desta perspectiva que, em 2007, convidamos Wolfgang Simson, da Alemanha, autor do livro “Casas que Transformam o Mundo – Igreja nos Lares”, para nos fazer uma visita. Em 2008, reunimos os preletores: Gary Fray, Gerson Lima, Harold Walker, Ismael de Oliveira, Offini Franco, Paulo Manzini e Pedro Arruda, sob o tema “A Igreja do Nosso Tempo”. Agora, com Wayne Jacobsen, queremos dar um passo a mais visando a aprofundar e obter mais luz nesta caminhada.

Algumas inquietações, que a leitura do livro “Por que você não quer mais ir à igreja?” oportunamente trouxeram, começam a se transformar em perguntas ansiosas que, esperamos, contribuam com o alargamento de nossa visão nos dias da conferência. Junte às que se seguem a sua pergunta e venha escutar juntamente conosco.

- É possível abraçar a vida em Cristo por muitas outras formas de relacionamento além das que a tradicional vida eclesiástica costuma proporcionar?

- É preciso pertencer a uma instituição determinada para fazer parte da Igreja?

- A Igreja é um lugar aonde se vai ou um modo de viver na relação com Jesus e com os que O seguem?

- A Igreja tem mais a ver com algo que somos ou com um lugar qualquer a que comparecemos?

- Do que mais precisam as pessoas que estão aprendendo a conhecer melhor o Deus vivo: de reuniões regulares ou de ligações reais e significativas com pessoas que compartilham a mesma crença?

- Precisamos de instituições cristãs com as quais estabeleçamos um estreito compromisso a fim de sermos protegidos de erros e heresias?

- Reuniões nas casas são a solução?

- O que é mais importante: onde ou como as pessoas se reúnem ou se elas se concentram ou não em Jesus e se de fato ajudam-se umas às outras para se tornarem como Ele?

- Onde temos mais despendido nossas energias: adaptando nosso comportamento àquilo que a instituição a que estamos vinculados necessita ou ajudando as pessoas a se transformarem?

- E nossas crianças? Elas não precisam de atividades na igreja?

- A que se deve o desencanto de muitos com a religião: à perda da paixão por Jesus e por Seu povo ou à incapacidade de suas igrejas de lhes satisfazerem a fome de relacionamento?

- Depois de experimentarmos a comunhão viva entre fiéis fervorosos, é possível ainda nos conformarmos com menos?

Aguardamos você lá!

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Em resumo, este foi o saldo final: precisamos “desconstruir” nossos modelos mentais sobre o evangelho e sobre a igreja, sem desrespeitar ou criticar nossos pais na fé, e voltar nossas atenções para a essência da vida cristã que Jesus enfatizou, para que a próxima geração (que já está conosco) possa achar os odres certos para conter essa essência.

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CONSTRUINDO A CASA DO SENHOR

“Se o Senhor não edificar a casa, em vão trabalham os que a edificam.” (Sl 127:1)

Nós não construímos a Igreja de Jesus. Ele constrói. Nós esvaziamos. Haja vista o que aconteceu na Europa nas últimas décadas, sob a ação do homem.

Mas, como é, afinal, quando Deus constrói a casa? Sabemos como é quando nós construímos. Queremos saber como é quando Deus constrói.

1. Tudo o que Deus constrói é segundo um original no céu. Noé, quando construiu a arca, seguiu um modelo dado por Deus. De outra forma, como seria possível construir um navio que pudesse navegar nas águas turbulentas do dilúvio, não naufragar e poder conter todas as espécies por tantos dias? Apenas nos anos 1800 d.C., o homem teve capacidade para construir navios nas mesmas dimensões, e até maiores, do que aquele construído por Noé.

2. Alguém consegue ver o original. Existem pessoas em todos os tempos que conseguem manter uma “conexão” com Deus e conhecer sua vontade, seus planos. Isso normalmente acontece com pessoas que permanecem bastante tempo no “monte”, ou seja, em oração, em comunhão com Deus. Então fazem um “download” do projeto original.

3. Precisa de obediência a longo prazo. Noé demorou 120 anos construindo, apesar da falta de entendimento das pessoas a sua volta. Outro exemplo é o templo. Davi recebeu o plano, mas foi seu filho, outra geração, que construiu. É preciso que essa obediência e essa fé se estendam por anos, e para outras pessoas que possam ajudar na construção.

4. Todo projeto de Deus é concluído. Ele não volta atrás, não muda de planos, não deixa inacabado.

5. Deus vem com sua presença. Como no templo, Deus vem, abençoa e fica. Deus não quer visitar, tocar, mas quer morar, viver.

Como é quando os homens constroem? Eles o fazem sem a orientação de Deus, como Caim quando construiu uma cidade, ou como a construção da Torre de Babel. Um aspecto muito interessante nessa construção é que os homens usaram tijolos. Não quiseram usar pedras, fornecidas por Deus na natureza, mas tijolos padronizados e feitos por eles mesmos. Na construção do edifício de Deus, a Igreja, são usadas pedras vivas, sem padronização, sem que sejam passadas pela máquina para torná-las iguais. Cada uma é encaixada da maneira correta em relação à outra, seguindo seu próprio formato natural.

Muitas vezes, construímos a igreja e, quando percebemos, ela se encontra muito longe do original de Deus!  O que fazer então?

Em Ezequiel 41, 42, 43, Deus fala sobre a restauração do templo e mostra detalhes, medidas. O ápice é descrito em 43.10-11: “… mostra à casa de Israel esta casa, para que se envergonhem da sua maldade; e meça o modelo. E envergonhando-se eles de tudo o que fizeram, faze-lhes saber a forma desta casa, sua figura, ….”.  Deus só poderá mostrar o modelo original quando nos envergonharmos de tudo o que temos feito, da maneira como pudemos nos afastar tanto do modelo original, como pudemos construir a nossa igreja e chamá-la de “Igreja do Senhor Jesus”. Existe um modelo perfeito e absoluto. Nossa cultura não aceita o absoluto. Costumamos relativizar tudo, mas o plano de Deus é o mesmo, eterno e imutável.

Migração apostólica

É preciso que se ouça o que o Espírito está dizendo hoje. “Saiam da Babilônia e voltem para a minha terra.” Assim como as aves ouvem seu instinto de migração e sabem que “é hora de voar”, temos que ouvir a voz do Espírito que está em nós e clama “é hora de voar, de sair do cativeiro, de ser livre na terra que lhes prometi”.

Vivemos hoje o segundo cativeiro babilônico. As pessoas estão na Babilônia e estão bem, fizeram um pacto. Têm uma boa igreja, confortável, mas são escravas. Nessas condições, ouvir falar de migração é terrível! Deus precisa mandar uma grande fome, para que se tenha vontade de sair. Depois da fome vem a crise. Nosso espírito já foi, mas nosso corpo está aqui. No sonho já estamos lá, mas olhamos a realidade e ainda permanecemos aqui. Migrar também exige não só sair de um lugar e ir para o outro, mas deixar coisas, coisas que amamos, que consideramos importantes. Precisamos passar por uma “quarentena”, um período de “desintoxicação”; para que também a Babilônia saia de nós.

Vamos dar um exemplo: Se você quiser ir para um lugar e, sem querer, pegar o ônibus errado, por melhor e mais confortável que seja, não dá para ficar ali, pois ele não vai levá-lo aonde você quer. Então é preciso tomar uma atitude. Pedir ao motorista que pare para você descer. Mas quando você descer, ainda estará com um problema: estará sozinho, a pé, e não chegou ao lugar que queria. É uma sensação de perda, de impotência, de desespero quase!

E quando saímos da Babilônia, andamos por um bom tempo pelo deserto, até finalmente chegarmos ao Jordão, atravessarmos o rio e tomarmos posse da terra. Deus precisa nos mostrar em que ponto desta história nós estamos.

Igrejas caseiras e sua importância para o mundo

Sempre pensamos no que é bom para nós. Primeiro eu, minha família e, quem sabe, meus amigos. Então pensamos numa nova forma, numa nova moda para nos satisfazer. Com certeza, o propósito de Deus é muito maior.

Deus deu uma missão a Adão: plantar e defender o jardim. Na ordem do poder estavam: Deus, Homem e Satanás. Adão falhou em defender o jardim e, quando deu ouvidos a Satanás, deu a ele a posse da terra e o segundo lugar no poder. O homem passou a ser um “sem-terra” e a viver sob o poder de Satanás. Mas Deus começou o processo de tomar a terra de volta, usando o homem. Começou com Abraão. Satanás e todos os demônios lutam contra isso até hoje. Jesus vem, paga o preço pelo pecado e envia os Apóstolos para tomar a terra de volta: “ide e fazei discípulos de todas as nações”.

Deus está chamando Adões e Evas hoje para plantar e defender o jardim, as terras, os espaços. Está restaurando uma igreja apostólica que fará o pacto de ganhar e dar a vida por uma região, uma etnia, um país, um estado, uma cidade, e tomar a terra de volta das mãos de Satanás, fazendo de todas as nações discípulos para o nosso Senhor Jesus Cristo. Igreja caseira não é um modismo, uma onda, mas voltar ao plano original, à essência da vida da igreja, Corpo de Cristo.

A essência da vida nas igrejas caseiras é simples como a rotina de uma casa. Pessoas comem juntas, compartilham a vida material e espiritual juntas, compartilham a palavra viva (que é uma Pessoa, Jesus), juntas profetizam, falam a palavra de Deus umas às outras. Se quiserem fazer outras coisas, como música, teatro, trabalhos manuais, tudo bem, mas nada disso é central ou essencial. As igrejas caseiras são dirigidas por presbíteros, ou seja, pais espirituais capazes de amar, orientar e gerar relacionamentos saudáveis com Deus e entre os participantes, e não por líderes capazes de cumprir um programa ou uma meta.

Estamos no começo dessa migração. Já percebemos que trabalhamos no modelo errado e agora clamamos por ver o original e, acima de tudo, “coramos de vergonha” pelo que temos feito durante anos e décadas. Que Deus, na sua misericórdia, nos dê pessoas conectadas, que vejam o original, e pessoas apaixonadas por esta construção, que tenham uma boa causa para viver e, principalmente, para morrer. Estas pessoas podemos ser eu e você, se nos colocarmos diante do Senhor e nos deixarmos escravizar por ele, pois maior liberdade não há neste mundo do que,  voluntariamente, nos tornarmos escravos do Senhor Jesus, e assim termos asas para voar quando ouvirmos a voz do Espírito nos dizendo que chegou a hora! Em nós, brasileiros, que Deus coloque o desejo de fazermos o pacto para levar este país aos pés do Senhor Jesus.

Por Rosane Faria

O ENCONTRO COM SIMSON NA AVALIAÇÃO DE QUEM VEIO

Costurando as redes de comunhão em amor

“Acredito que a vinda do irmão Wolfgang Simson ao Brasil foi um marco entre nós e um novo passo significativo ao mover de restauração da igreja neste país. Embora o encontro tenha sido de poucos dias, nosso irmão foi recebido por todos com paz e alegria interior, como igreja reunida num mesmo propósito. Houve fortalecimento no espírito ao conhecermos como Deus tem avivado Sua obra em muitas partes do mundo, levantando e enviando obreiros com encargos apostólicos, multiplicando o número de salvos e abrindo os olhos de milhares de Seus filhos para voltarem a congregar-se na base bíblica da igreja como Corpo de Cristo em cada lugar, vivendo como família em muitas casas.

Muito importante também foi que o encontro não foi fechado somente aos que conhecemos, mas aberto a todos que se sentiram movidos por Deus para virem. Isso é chave para abrir o leque de comunhão, complementação e correção pela variedade de ministérios com experiências e virtudes diferenciadas no amplo Corpo de Cristo. Foi significativo que Deus trouxe irmãos de diferentes lugares do Brasil. Assim, as redes de comunhão vão sendo costuradas em amor.

Um outro ponto fundamental é que, mesmo de modo informal, os obreiros puderam conferir o que estão pregando e praticando em suas respectivas regiões para, pela confirmação de outros de fora, ninguém se achar correndo em vão (Gl 2). Ficamos encorajados porque muitas coisas que Deus tem levado Seus servos entre nós a pregar e viver foram confirmadas pelo ministério do Simson, e houve destra de comunhão.

Agora, o desafio é praticarmos pela fé o que temos clareza e confirmação do Espírito, enquanto os obreiros devem manter a comunhão entre si e responsavelmente dar um passo de cada vez nas novas direções que tiverem que conduzir as igrejas locais para que, de fato, sejam avanços de vida no Espírito, conforme a verdade da Palavra, sem ingenuidade e mera empolgação. E assim como Paulo corrigiu Pedro e houve ajustes em Atos 15, temos que ter em conta que, na conjuntura de novos vínculos de equipes de obreiros e interação de irmãos e igrejas locais, sempre haverá correção para proteção e equilíbrio. Somente assim teremos o real avanço da união do povo de Deus pela comunhão centrada em Cristo, conforme a verdade da Palavra.

Que possamos todos nos empenhar para manter a unidade do Espírito com todos que são do Corpo, seguindo a verdade em amor, avançando para a unidade da fé em Cristo. Que haja em realidade o funcionamento do ministério quíntuplo para o equipamento dos santos para que todos juntos, sem exceção, possamos edificar o Corpo, estando juntos e consolidados pelo auxílio de toda junta, segundo a justa operação de cada parte (Ef 4.1-16).”

Gerson Lima – Editora dos Clássicos

Tornando-nos a flecha de Deus

“Hoje, falar sobre a igreja nos lares não é exatamente uma novidade, embora talvez poucas igrejas tenham uma prática que se compare com as histórias que ouvimos de outros lugares no mundo e até de alguns lugares no Brasil.

Nos dias 1, 2 e 3 de junho, tivemos o imenso privilégio de ouvir Wolfgang Simson e conhecer um pouco mais a respeito de um outro ângulo desse assunto tão importante que Deus já vem falando com a igreja há várias décadas.

No último dia, depois de ouvir várias palestras, ainda pairava a dúvida: como vamos colocar em prática algo semelhante aqui no Brasil? Por um lado, ouvimos que não devemos copiar modelos vindos de fora. Por outro, fomos desafiados por exemplos e números em países como a China, a Índia e o Vietnã a crer que há um potencial escondido, semelhante ao da energia atômica, que poderia revolucionar a prática da igreja e trazer uma explosão de vida sobrenatural e de multiplicação quase inimaginável.

Enquanto eu ponderava essas coisas, na última reunião do encontro, domingo à tarde, depois de ouvirmos algumas sugestões de outros participantes sobre a prática da palavra ministrada, Wolfgang levantou-se para dar suas “palavras finais”. Em pouco mais de meia hora, obviamente edificando em cima de princípios e idéias transmitidos durante todo o encontro, ele lançou uma exortação e um desafio que deixaram a todos nós profundamente impactados.

Deus não quer apenas que aprendamos um novo conceito ou metodologia para praticar a igreja nos lares. Ele quer estabelecer o Reino de Jesus em nossos corações e vidas, e isso vai exigir 100% de tudo que somos e de tudo que temos. Por outro lado, viver em função de qualquer outra coisa é pura frustração e desperdício. Podemos ser bons cristãos, realizar muitas coisas maravilhosas, mas se não nos tornarmos a flecha que Deus quer atirar do seu arco para atingir a “mosca” do seu plano, teremos perdido a razão da nossa existência. Com certeza, todos nós já ouvimos esse desafio antes, mas, dentro do contexto do propósito de Deus de edificar e multiplicar a igreja nos lares, veio com qualidade nova, expressando com ardor e eloqüência o clamor do coração de Deus.

Pode não parecer um resultado muito prático dos três dias de encontro, mas para mim foi a resposta às minhas indagações sobre o que fazer, primeiro, para mudar a igreja. Os outros passos, certamente, virão depois.”

Christopher Walker ; Ministério Impacto

Esperando a hora certa para mudarmos de odres

“Foi muito bom estar com outros ministérios e saber como o Senhor está trabalhando na China, Vietnã, Índia… E que a igreja está voltando à prática de um dos princípios da estrutura da igreja primitiva (as casas). Desejo que o Senhor nos ajude aqui no Brasil a saber a hora certa (para o tiro não sair pela culatra, como diz o caipira) para não ser algo passageiro, gerando mais confusão e frustração à nossa amada igreja sofrida. Penso que se errarmos na hora de mudarmos de odres, teremos complicações com o vinho (que é precioso). Resumindo: o encontro foi muito bom, esclarecedor, com autoridade (sobretudo pela prática que o Simson traz).”

Pr. Romilton ; Feira de Santana BA

DUAS GERAÇÕES DE IGREJAS DOMÉSTICAS REUNIDAS AO REDOR DA MESA

O encontro de Wolfgang Simson com Offini e Elza Franco

Em visita ao casal Offini e Elza Franco, pioneiros do movimento de igrejas nas casas no Brasil, no início dos anos 70, Wolfgang pôde compartilhar um pouco do que tem visto e experimentado nos países em que tem trabalhado. Externou também o agradecimento pela contribuição que a geração anterior proporcionou à atual. Aproveitou para conferir o que tem sido anunciado pelos profetas da igreja brasileira com o que tem ouvido ao redor do mundo. Wolf sonha com uma igreja que deixe de lado o programa, o evento e se transforme em estilo de vida. Ele tem desafiado as pessoas a conhecerem essa igreja, que não pode ter outro fundamento senão o apostólico e profético. Para ele, somente a palavra apostólica pode produzir esta igreja.

Tomando como figura o tempo de Davi, acredita que a igreja está na caverna de Adulão atualmente (1 Sm 22.1-5). A Davi estão sendo ajuntados os que se acham em aperto, os endividados, os amargurados de espírito. Em outras palavras, aqueles que a igreja tradicional (representada por Saul) dispensou. Está chegando o momento de deixar a caverna e assumir o reino. O processo de morte a que estiveram submetidos durante longos anos fará desses valentes pessoas especiais para dirigir a igreja nestes últimos dias. A seguir, organizamos alguns trechos das falas de Simson na conversa que manteve com os Francos, ocorrida em Barueri SP, um dia antes da conferência.

Uma explosão de filhos ao redor do mundo

“Quando vocês começaram, em 1972, eu tinha apenas 13 anos e não era cristão ainda. Nos anos 70, muitos tiveram, como vocês, uma visão. E quando essas pessoas falavam dessa visão nas igrejas tradicionais, eram tidas como loucas. Quando Raquel quis ter um filho, ela literalmente morreu sobre esse filho. Chamou-o Benoni, que quer dizer ‘filho de minha tristeza’. Jacó, no entanto, mudou-lhe o nome para Benjamin, ‘filho da minha mão direita’. A mesma coisa está acontecendo em espírito. Raquel é a igreja impaciente. Ela está clamando por este filho. E quando ela tem esse filho, ela o chama de causador de problemas (Benoni). A igreja chama vocês de causadores de problemas, extremistas, mas temos um Pai no céu que pode mudar esses filhos de causadores de problemas em filhos da Sua mão direita.

Vocês têm sido como aquelas pessoas que começam novas coisas (empreendedoras). Hoje em dia, pessoas mais novas como eu podem oferecer os ombros e tomar o trabalho das mãos de vocês. Eu agradeço o trabalho que vocês realizaram. Gostaria que vocês testemunhassem que os seus filhos têm gerado muitos outros filhos. Eu gostaria que vocês soubessem que o que a geração de vocês fez como pioneira, há 30 anos, apesar de começar como um grão de mostarda, tem-se tornado uma grande e frondosa árvore.

Deus me permitiu começar um movimento como esse na Índia, em 1994, em uma pequena vila, num lugar em que se criavam galinhas, um galinheiro. As galinhas foram colocadas para fora, sentamo-nos no chão e, por três dias, conversamos sobre igreja doméstica e decidimos experimentar algo inédito. Em três anos, cerca de 50 igrejas domésticas tiveram início naquela região. Um pequeno começo. A partir disso, Deus fez algo grande. Deus veio e jogou petróleo numa pequena chama e, em apenas um ano, de 50 igrejas domésticas, surgiram 700. Desde 1997, esse número tem dobrado a cada ano. De 750 a 1500; de 1500 a 3000; de 3000 a 6000. Hoje deve haver por volta de 400.000 igrejas domésticas na Índia. Estamos falando de 10 milhões de pessoas. Em cinco anos, a previsão é que esse número chegue a 100 milhões.

Eu acredito que o que vi na Índia vai acontecer também no Brasil. Muitos amigos meus são profetas e têm ouvido de Deus que ocorrerão grandes coisas no meio das nações. Deus irá alcançar grandes nações, e o Brasil está incluído. Haverá uma paixão exuberante nas pessoas quando isso acontecer.

Minha mãe tem 85 anos; ela orava todos os dias. Numa Páscoa, recebeu uma profecia: muitas coisas importantes que vêm de Deus são preparadas em lugares sem importância. Jesus não nasceu em Jerusalém, mas na pequena Belém. Ninguém poderia esperar isso em Belém. Muitas pessoas têm sido negligenciadas pela igreja tradicional. Quando Jesus morreu na cruz, alguns milagres aconteceram: os túmulos se abriram, e muitos mortos ressuscitaram e foram vistos em Jerusalém. Minha mãe disse ‘e eu acredito que isso é profético’ que nós, cristãos, estamos num tempo de Páscoa. Aqueles que têm vivido nos túmulos, escondidos, agora estão saindo à luz, e serão vistos por muitos. Logo após compartilhar essa profecia, minha mãe teve um derrame. Foi a última coisa que falou.

Estejam orando por nossa geração porque agora é o momento em que a mídia irá nos descobrir. Na Índia, todos os políticos já me conhecem. Precisamos de muita sabedoria para falar disso tudo e não termos orgulho. Muitos cristãos que ignoraram essas coisas tentarão comprar o que anunciamos ou se ajuntarão a nós. Precisamos de muita sabedoria e amor para lidar com isso.

Nos EUA, o movimento de igrejas caseiras cresce espantosamente. Isso também está acontecendo muito depressa em Israel, no Egito e também entre os muçulmanos. Em Bangladesh há cerca de 600.000 ex-muçulmanos convertidos a partir das igrejas domésticas. Na Indonésia, já são 50.000 cristãos. São os grãos de mostarda tornados árvores frondosas.

Um de nossos profetas viu os quatro passos desta última colheita. Entre 1991 e 1993, aconteceu a primeira colheita. Foi na Rússia. A antiga União Soviética se abriu, e os cristãos ocidentais puderam entrar lá. No entanto, colecionaram muitos erros. A segunda fase foi no centro e no norte da Índia (a partir de 1996, houve uma explosão ali). Esse profeta também disse que dessas duas primeiras fases restaram muitos ensinamentos. Temos que aprender as lições que elas nos deixaram para o que vem a seguir: a terceira fase, no mundo muçulmano (já começou no meio deles uma colheita nunca antes vista). A quarta fase envolverá a América e a Europa, este último um continente que passa por uma grande confusão atualmente, onde os sonhos estão despedaçados, as igrejas, morrendo, sendo esvaziadas, ao mesmo tempo que igrejas começam a surgir do lado de fora das igrejas tradicionais.”

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